☆歴史書からのメッセージ・リンク（士師記、サムエル記、列王記など）

☆預言書からのメッセージ（イザヤ書、エレミヤ書、ホセア書、アモス書など）

「先ずこちらから」	ヨエル書３章１〜５から
主の御名を呼ぶ者は皆、救われる。　　　　　　（ヨエル書３章５）
わたしたちは、日常の生活の中で、神様の働きに鈍感になってしまいがちです。けれど、主イエスはそんなわたしたちに、霊（注参照）を与えて下さると約束されました。神様の霊が降されることによってわたしたちは、神様の言葉を聞いて理解し、語ることができるようになるのです。ちょうど最初のイエスの弟子たちが、主イエスのことを突然、証し始めたように・・・ 神の霊が与えられるための条件は、ただ一つしかありません。主の御名を呼ぶことです。こちらからも、呼ばわらないと神様との間に関係を築くことはできないからです。 注「霊」　聖霊ともいう。神のひとつのペルソナ（位格）。わたしたちの神様は、父なる神・イエスキリスト・聖霊の三つの「顔」で私たちに関ってくださる。これが三位一体。天に帰られたイエスキリストが私たちの助け主として与えてくださったのが聖霊。

「頑張らなくても」	イザヤ書５章１〜７から
わたしがぶどう畑のためになすべきことで     何か、しなかったことがまだあるというのか。　　（イザヤ書５章４）
人間と神様の関係を、ブドウとブドウを作る農夫にたとえています。農夫は一生懸命にブドウを育てました。けれど、良いブドウは、なりませんでした。最善を尽くしたのに、どうして良い実がならないのでしょうか。ブドウの木の、つまりわたしたちの資質になにか問題があるのでしょうか。 私たちだって、「良いブドウ」になろうと努めています。私たちなりに頑張ってはいます。けれど、最後はどうしても,神様との関係よりも自分の都合を優先してしまいます。人間は、本当は必要でないもの、捨てなければならないものを捨てきることができないからです。 そのため、わたしたちはどんなに神様のことを考えていても、本当の「良いブドウ」になることができないのです。この世で生きていく中で、どうしても神様の思いとずれが生じてしまうのです。結局、わたしたちは神と本当に正しい関係を築けないのです。神のひとり子が、十字架についてくださったのは、それを解消するためだったのです。 イエスキリストが神の右でいつもとりなしの祈りをしてくださっている。だから私たちは、神様との関係を保ち続けていられるのです。キリストの十字架のおかげで、無理に頑張らなくても良くなったのです。失敗しても、落胆しなくてよくなったのです。

信仰者の『不従順』	ホセア書１章〜３章から
わたしはあなたととこしえの契りを結ぶ。　　　　　　　　　（ホセア書２章２１）
後に預言者として立てられるホセアは、神様の言葉に徹底的に従順でした。神に言われるままに、望まぬ女性を妻として迎え、３人の子供たちに呪いの名前をつけました。その結果、彼の生活は破綻し、不幸なものとなりました。 神に盲目的に従うだけでは、わたしたちは決して幸せではありません。神に「何故？」と問いかける中で、わたしたちは神様の本当の御旨<みむね>を知ることが出来るのです。問いかけの中で、一人子イエスを十字架につけてくださった神は、わたしたちの人生にまことの愛をもって、真摯<しんし>に関わってくださるのです。神に「素直」に聞き従うだけの生活は、窮屈なだけで、決して信仰者のあり方とは呼べないものなのです。 後にそのことに気付かされたホセアは、預言者として立てられていきます。彼は「愛の預言者」と呼ばれ、神のために働きました。

☆知恵の書、その他からのメッセージ（詩編、ヨブ記など）